Греко-католическая церковь Девы Марии “Мадонна”

Церкви “Мадонна” предшествуют кованые ворота, на которых содержится надпись на иврите. Далее следует двор со странноприимным “Домом милосердия” - это приют для тех, у кого нет в настоящее время жилища. Причём принимают здесь людей любого вероисповедания и национальности. Напротив небольших строений можно увидеть церковь, посвящённую Пресвятой Деве. Она отличается простым крестом, розовым куполом и звонницей. Храмовое убранство достаточно скромное. Свод здания - купольный, поддерживаемый каменными колоннами. Освещается он коваными люстрами с декоративными подвесками из хрусталя. Внутри церкви можно увидеть Оранту (изображение Девы Марии с раскинутыми руками) в стенной нише, перед которой стоит восточный алтарь. Также здесь можно лицезреть квадратный престол с Распятием, образа в византийском стиле, маленькую копию “Троицы” Рублёва. А у лестницы и на стене двора - керамические скульптуры, выполненные мастером Хаи Томом. При церкви действует небольшой музей этнографической направленности, в котором хранится коллекция предметов быта и сельскохозяйственных принадлежностей начала XX века.

Греко-католическая церковь Девы Марии “Мадонна” была построена в 1862 году, но тогда она представляла собой временное сооружение. Дело в том, что османские власти разрешения на строительство не давали, и священнослужителям приходилось быть более изобретательными. Они применяли так называемый метод “Стена и башня”, который заключался в быстром возведении дозорной вышки под крышей. Это окружённое забором сооружение вырастало буквально за ночь! Дело в том, что местное законодательство имело хитрую лазейку - завершённые строения со стенами и крышей запрещено было сносить. Дозорная башня, имеющая и то, и другое, была идеальным решением, поскольку не требовала ни продолжительного периода времени, ни больших финансовых затрат. Церковь “Счастливая” (“А-Сайеда”), или “Милосердная церковь” (“Харат аль-кнасим") обосновалась в такой вот незамысловатой, сделанной наспех, постройке. Со временем, конечно, церковь построили более фундаментальную, используя фрагменты разрушенной в XIX веке крепости Захир аль-Омара. В середине прошлого столетия храм переживал трудности, поскольку арабские прихожане покинули Хайфу. Церковь в итоге закрылась, наступил период упадка. Десятилетиями строение стояло, забытое и разрушающееся, пока в 1981 году не было реконструировано.

Благодарить за восстановление церкви нужно Камиля Шхада, который и стал главным инициатором “возрождения” храма. Камиль - член уважаемой и весьма обеспеченной семьи, состоящей в греко-католической общине. Ему удалось собрать путём пожертвований необходимую для проведения строительных работ сумму. Как было сказано выше, церковь “Мадонна” относится к греко-католической общине. Христиане, состоящие в ней, придерживаются восточного обряда так называемой Византийской литургической традиции. Главное отличие от православных церквей заключается в догматическом и административном подчинении Ватикану. Крупнейшая в Хайфе христианская община, представителей которой называют мелхитами (от слова “мелех”, то есть “царь”), появилась в первой половине XVIII столетия. Учреждение общины стало результатом церковного раскола - от ортодоксов отделились греко-католики. Основной отличительной чертой стало подчинение последних Папе Римскому, однако другие традиции во многом оставались прежними. Резиденция патриарха мелхитов располагается в Сирии, а его назначением занимается Папа Римский. Греческому патриарху подчиняются все греко-католические храмы не только Иерусалима, но всего Израиля. А богослужения принято проводить на арабском языке.